Modèle de voile islamique

Le lien de Venise à l`est a produit une extraordinaire richesse de littérature, de philosophie et de carnet de récits. Au XIIIe siècle, Polo raconte le sac de Bagdad, la «villainie» d`Ispahan et les perles et les épices d`Hormuz en route vers Cathay. La République maritime est devenue un conduit pour la dialectique grecque antique et les découvertes islamiques en astronomie, mathématiques et médecine. Entre le XIVe et le XVIIe siècle en particulier, Venise a été «une île de la liberté intellectuelle relative», selon Michael Barry, un conservateur dans le département d`art islamique du Metropolitan Museum of art et conférencier en études du Proche-Orient à Princeton Université. Cette belle coupe démontre la suprématie technique du verre vénitien à la fin du XVe siècle, après l`invention d`un verre incolore, connu sous le nom de Cristallo, qui était aussi clair que le cristal de roche. La forme, sur un haut, pied en forme de cloche, et la décoration, de points d`émaux colorés formant des motifs floraux simples, est caractéristique des récipients à boire et d`autres ustensiles de table produits à Venise à ce moment. Ce sont des produits de luxe tels qu`ils ont même été envoyés aux Mamelouks comme cadeaux diplomatiques, et négociés sur les terres islamiques sur le marché du luxe. Un gobelet presque identique, maintenant dans le Musée de verre de Corning, aurait été trouvé dans le cimetière juif de Damas. Les artisans européens imitaient les motifs qu`ils admiraient dans les importations islamiques, en particulier les manuscrits floraux complexes qu`ils appelaient arabesques, entrelacs géométriques, et même les inscriptions arabes qui décoraient de nombreux objets de l`art islamique. Certaines formes importées ont été si étroitement copiées que leurs origines orientales ont été rapidement oubliées.

Progressivement, les européens ont appris les techniques elles-mêmes, et ont commencé à appliquer leurs propres styles de décoration pour eux. Ceux-ci ont commencé à contester la suprématie des importations exotiques, et la production islamique a commencé à perdre du terrain pour les marchandises européennes. Dans certains cas, cependant, les artisans islamiques ont saisi l`initiative de leurs concurrents européens, comme avec les imitations ottomanes des Velvets italiens. Ce textile de soie a été fait dans les ateliers de la Cour de la dynastie Nasride, qui étaient les derniers dirigeants islamiques en Espagne. Au cours du XIVe siècle, les soies tissées de ce genre de décoration rayée sont devenues très populaires à Grenade.